第六章收获骨甲 (第1/2页)

陈清逸武道修为境界已经达到先天境界初期，内力也已经转变成先天真元。
　　
　　不过，陈清逸既没有武道修行功法，也没有轻功飞天之法。
　　
　　武道后天境界提纵之术不过能跃起三丈，而先天境界便可以短暂飞行。
　　
　　可惜，陈清逸没有修行法门，继续提纯先天真元。也没有轻身提纵之术，这是自己武道修行的短板。
　　
　　陈清逸以现在的武道修为参加武童生考试，考取功名，倒是没有问题。
　　
　　可若是参加武秀才便稍有不足。
　　
　　武道的武童生，武秀才，武举人，并非和文道一样。
　　
　　按部就班通过县试，府试，州试。
　　
　　武道可以越级考试。武童生，武秀才也可以直接越级考取武举人。
　　
　　不过，陈清逸现在这种情况，还是按部就班的参加武童生考试吧！除非，陈清逸实力大进！
　　
　　先天初期境界已经巩固，真元也转化完成，陈清逸便独自走出学堂。
　　
　　望向远处高山，进阶武道先天境界，视力也是大有长进。
　　
　　百丈之外的飞虫清晰可见，听力甚至能听见极远处云雾山上的兽吼。
　　
　　想想前世武侠小说中的各类轻功，什么全真教金雁功，武当梯云纵，陆小凤的彩凤双飞翼。
　　
　　洪荒流仙侠小说，筋斗云，化虹神通。
　　
　　自己可是只闻其名，不见其实。
　　
　　唯一有幸见过的飞天之法。
　　
　　便是自己十岁那年，李夫子收徒，以平步青云神通，带着陈清逸，去云雾村所在的管辖县寿县文庙拜圣人。
　　
　　李正宇在圣人雕像前收徒的时候。
　　
　　平步青云神通是文道专属的神通。
　　
　　只有当年新科状元才能在进士境界时获得。
　　
　　其余若想修炼，必须要到翰林境界不可。
　　
　　李夫子也是到翰林境界，才修炼成的平步青云神通，这也是翰林境界的标配。
　　
　　陈清逸在院子里，抬头望天空，秋高气爽，远山高耸林立。
　　
　　一时间极为畅快，颇有天高云淡，神清气爽之感。
　　
　　盘点一下自己武道武技，大宗师武技足够。
　　
　　进入先天境界，更对进入武道第五重超凡境界的武技，有了一丝感悟。
　　
　　现在自己无论文道武道，都是单条腿走路。
　　
　　文道只要按部就班即可达到文道第八重大儒境界。
　　
　　这不光是前世的积累，也是今世苦学。
　　
　　武道功法，没有头续，那便向先贤学习，走自创武道功法的道路。
　　
　　自己有前世武道理论，又有看各类小说提供的思路。
　　
　　未必不能创造出合适的武道功法。
　　
　　陈清逸曾在一本杂记上看过，大周帝国以前的朝代便是大商帝国。
　　
　　大商帝国流行的文字便是钟鼎文，而大商帝国前朝便是大夏帝国。大夏帝国流行的文字便是甲骨文。
　　
　　最早关于武道修行法门便是从甲骨文中所得。
　　
　　曾有传言，人类始祖开始并不是天地主角之一。
　　
　　只在不断的与自然抗争中，通过自身感悟，将与野兽搏斗的经验刻录于野兽骨甲上。这便是武道的起源！
　　
　　甲骨文由来，也是象形文字的起始。
　　
　　可以说人类的历史就是一部战争史，刻录于甲骨之上的象形文字便是武道功法源头。
　　
　　武道先于文道产生。
　　
　　大夏帝国诞生之前，武道修行已经产生。
　　
　　武道境界也是无数先贤不断摸索，不断探索划分出来的。
　　
　　功法武技先贤能创造，没有理由现今创造不出来。
　　
　　听闻先贤就是从飞鸟中悟出的飞行之法。
　　
　　

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