第十八章 修心 (第2/2页)

他坐在路旁的长椅上，低下头，无声地呜咽着。
　　
　　他跨越时间而来，真的没有犹豫和恐惧吗？正如他对那两位老者所说的，假如天下苍生只有他能拯救，那么不管他愿不愿意，他都必须愿意。
　　
　　并非是他洒脱，只是他过于理智，将这一切都压在心中。
　　
　　一路走来朝不保夕，在太空中濒死过，在海盗的绑架中惊慌过，在辐射和危险中捡过垃圾，在未知的路途上开辟新的修仙，真的没有半点后怕与迷茫吗？
　　
　　他终究也不过是二十出头的青年罢了，放在当初，连大学都还差一年毕业。
　　
　　如今，他彻底放开了所有心防，任由情绪在心中翻涌，肆意冲击着他的泪腺，细细体悟这份属于他的“情”。
　　
　　初秋的叶落在他的眉间，微量的晚风穿过衣襟，在旧时代的幻影中，他站起身。
　　
　　街对面有一家文具店，他买了一叠信纸和一支晨光的中性笔。
　　
　　他施展隐身咒法，一跃而起，站在了一处酒店屋顶的天台上，空调机组吹得他的长裙猎猎作响。
　　
　　这里是很好的观景点，下方是繁华的商业街，身后是黑暗的天空与孤独的天台。
　　
　　他将信纸放在面前的水泥台上，开始写信。
　　
　　吾师清虚道长亲启：
　　
　　自诸前辈启终南大阵而始，迄今已有三十又一日，尚且安好，故以此书，聊表平安。
　　
　　然期间经历种种，不可不谓命悬一线，侥幸求生，予始知今日求活之难矣！初至此地，则悬于宇宙之间，无天无地，无凭无据，先天师谓予“汝至异时，当仍处此地”，然诸事无常，或曰道法有误，或曰星斗迁移，………………而后，门房死，经书散落，徒深懑于人命卑贱如此，竟不容一老翁心怀半分希冀，然人力有穷，徒唯赠挽歌一曲，以叹人命如朝露，见泰阳则逝。
　　
　　今徒苦于修仙之路，当今种种，皆谓“金丹、元婴、化神”如此，然徒窃以为“元婴”之境，当几于道，非徒所能为之，故引太乙金华宗旨一书，辅以黄帝经之义，自创“化神”之境，当修至“有请还似无情，有欲又似无欲”之境，有情有欲又不贪情贪欲，使魂魄二者炼而为一，是谓“元神”，此为无情无欲，又有“识神”位之身下，此为有情有欲，以灵明之思御有欲之身，是谓“化神”。徒修道未久，独创此道，恐失之周全，然吾师远于千年之前，无人耳提面命，为徒墨绳，怆兮畏兮，不尽而论。
　　
　　今徒以此道修化神，念及心中难解之情，以思乡为甚，论及惧怖之情，则以师长难助为甚，是故为书一封，以托诸般苦痛，今日之后，当再无此思。故乡已远，徒思之亦更无它用，瞀人以此自扰清净而已。师长亦远，徒自当不负师长所托，以己身立于此世，而后图谋大劫之秘。徒稍有福泽，得庖厨之师一人，此世之为厨者，位高言重，且贵且富，吾欲以此为凭，得见七大宗之高人，耳听目探，敛聚风闻，或有所得。
　　
　　今徒言尽于此，而后不念不想，亦不再回书，吾师高功厚德，必明徒之深意，不另赘言。
　　
　　不肖徒顾子澈
　　
　　顾子澈看着写得满满的两页信纸，叹息一声，闭上双眼，在天台的风中燃起火焰。
　　
　　信纸化为火焰之蝶，燃为飞灰，纷纷而落。