第三十七章账记二十年，检地古以有 (第1/2页)
秋收关系到十月底的年贡，对农人们最是重要，雨才刚一停下，乡道两边的田野上已全是忙碌的身影了。
平山村临近三沢川，开掘不少用於浇灌的渠道，以方便灌溉田地，这会儿想要将水全部排干，倒是容易。参与劳作的不但有从其他村子赶来‘以工换赈’的青壮外，连居住在河滩附近的秽多、非人也都参与其中。
青壮们有的用桶装盆舀向外泼倒，有的竖起翻板刮车往沟渠中引水，田垄两侧各砌有两排石道，积水顺着石道向河内泊泊倒流，老人和妇孺则在已经排空的泥泞稻田里，趁着雨歇时段，抓紧抢收。
高师盛端坐马扎，在道边放眼眺望，心道：“天阴云重，风势又急，只怕最迟明日傍晚还要有一场大雨，这么多田野，只凭手提、刮车排水，怕是水还没排空，雨就又来了，到最后空忙活一场。”
不过大家伙，好不容易有了点盼头，他实在不好开口说风凉话。
连青木大膳这位剑豪达人，都光着膀子下地跟着苦力们一起干活去了，唯有他跟长田盛氏两个手不能提，肩不能抗的富家子弟坐在道边监工。
提起笔来，详细的将田里劳作的青壮人数记录下来，粗略看过，便发现其中好几个人共用一个名字，或者是根本便不在‘土断账记’之内，属於是战国时期很常见的‘匿田逃户’。
长田盛氏好奇问道：“庄头记录这些做甚，还没到年关，难道打算现在就重修账记不成么？”
高师盛放下笔来，不明所以的回答道：“并非如此，只是想大致了解一下，在庄所治下具体有多少‘逃户’，修订账记要有骏府检地令才行。”
“那骏府拿什么作为依据来收年贡？”
“当然是以天文二十年，检地账统计后的名目为准，即便我的现在记录的人数，可能更准确，但也不会予以采用。”
“收税的账册居然是天文二十年的旧本？”长田盛氏一脸不可思议。
“嗯。”高师盛为他补充解释道：“并且《检账记》上只记录户名，税户家中具体到底情况如何，有几口人，有几反地，又是否与检账属实，其实骏府是根本就不清楚。”
“这怎么可能？”长田盛氏虽然并不插手家中座铺里的生意，耳熏陶目染之下，也是知道账册每年年底都要重新修订，不禁问道：“骏府居然用好几年前的账目征税，这能准得了吗？”
“这怎么不可能准确？”高师盛对他的反应很是奇怪，一看就是少见多怪的样子。
“正常来说，记录人口土地的《检账记》要每十年，甚至每三五年就要重修一次，清点增长的人口和新开垦的土地，但实际上各国大名的记录，普遍都是几十年前的老账册。
骏府现在征收年贡、劳役以及军役的名册，在天文大二十年大检账之前，用的还是天文元年的老账本，换句话说二十年内没有任何人口数量上的变化，新垦田地多不胜数，石高却一点增长。”
长谷川家都快破产了，还能赖在军役账上，不就是因为骏府名册中，记录的是他家天文二十年时候的情况，误以为还是有业田的军役众，也是幸亏骏府，多年没有大规模动兵，不然早就蒙骗不下去了。
郡里因为要征兵，提前派人让乡里提交军役众家中的实际田产，多少了解一些具体情况，所以就没有才没混进旗本里面。
高师盛自然不会想拿着这些新录的籍户，向这些‘逃户’追缴丁钱口算，除了逼反一揆，让自己死於非命外，对他来说没有任何好处。
记录这些，也只是好让自己对治下人口有个大致了解，不至於被村縂蒙蔽，方便治理地方。
他对此也是很无奈，虽然听上去，这根本就简直让人难以置信，但却是确确实实，就一并发生在近畿七道六十六国，无一例外。
“骏府不清楚，那庄所里的差役们总该知道。”长田盛氏发问道。
“这也不一定，比如我这种远来外郡为吏的人，能对平山乡多了解？再说了，本地差役为什么要告诉我乡里的真实情况，让自己多交年贡么？就算我自己花上时间巡查清楚，骏府也会因为担忧差役是为了盘剥百姓，故意谎报、多报，而不采信。”
其实更深层次的原因是根本就管束不了。
别说高师盛这么一个米粒大小的庄头，就是各国大名，对这些百姓公然逃避赋税劳役的行为，都只能是视而不见，听而不闻。
高师盛顿了顿，说道：“难道各国大名们不知道，村縂交给自己的名籍之中，存在谎报误报的情况么？当然知道，只是逃户历来有之，契党国众又尾大不掉，只能听之任之。‘缓则百计推诿，急则聚众强诉，威盛竭诚尽忠，势难任彼皆去，此乃守护名主不可言谈之隐。’”
“这不就是不输不入之权么？这么简单，那俺家岂不是白花这么多年冤枉钱。”长田盛氏大为懊悔，他没听懂最后两句，也能理解前面话语的含义。
“每年俺家花费在购买“不输不入”权上的银钱就超过四百贯，最多只能让乡里差役，不能上门，郡里的官差，还不是想来就来，想走就走，这么看来，还不如逃户安乐自在。”
“其实你家也是一样存在逃户，比如家中奴婢、徒附，骏府都是不会征收口算丁钱。”还有一句话，高师盛其实没有说出口：“其实整个乡的逃户所欠的银钱，都折算在了那四百贯钱里面。”
“豪商逃户跟百姓逃户可是两个下场，你可不要犯傻。”拿了长田家的钱粮，高师盛觉得自己有必要提点一下对方，大名们放任百姓逃户，也有一部分积蓄国力，与民休息的策略，并非是真的就能容忍国人和豪强，逃避应有的赋税。
“俺也就是这么一说，庄头逃户又是怎么回事？”长田盛氏不读书，求知欲倒是很强。
索性没事，高师盛干脆就从头到尾给他讲一讲，整个事情到底是如何。
“‘匿田逃户’的出现，最早可以追溯到律令时期。与‘大化改新’后的租庸调制和班田收授法，即班田制度的出现密不可分。”高师盛见他一脸茫然，看来是真的十足文盲，惊诧问道：“权之介莫非没有上过寺子屋么？”
寺子屋即僧人来办的私塾，主要招收庶民子弟为徒，交授蒙学，学童年龄大都是六至十多岁，以训练读、写及算盘为主，许多武士家庭和少数富裕庶民家庭把子弟送到寺院。
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