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第两千四百六十四章 够吹一辈子了

第两千四百六十四章 够吹一辈子了 (第2/2页)

“这三道菜我也端上桌了,算是添三个盘子。”吉列阿比搓着手:“平时我们跟孩子吃一样的,你们来了,单加了几个菜。”
  
  “吉列婶子的坛子肉您一定要尝尝,外间吃不到的美味。”周至推销着美味:“另外还有山菇焖鸡,炒鸡杂,凤尾血旺汤,这是杀鸡三件套,我们从吉列婶子家乡山上引到这里的岩鹰鸡,味道不比夹川的五黑小脚乌骨鸡差。”
  
  老赤日取出酒来:“听说首长是从海边过来的,那是远道而来的稀客啊!”
  
  “这是赤日爷爷,”周至介绍道:“也是现在整个凉山地区最高的大毕摩,我来联和乡就是为了整理毕摩文化,赤日爷爷可是帮了大忙。”
  
  “其实我那些论文,差不多就是忠实翻译,赤日爷爷才是原创。”
  
  老赤日将酒瓶子放在桌上:“肘子这就是说笑话了,要不是他来,我会的这点东西,怕是迟早要带进地下去,也是多亏了肘子,这些东西才被州里重视了起来,现在总算开始出书了。”
  
  “就在两周前。”周至说道:“我们合作整理的《大小凉山彝族源流》和《彝文金石图录》,已经通过了新闻出版署和民族事务委员会的审定,出版并获得国家图书馆收藏。”
  
  “《大小凉山彝族源流》其实是一部彝族的地区史,结合了彝族毕摩史诗,从远古传说开始讲起,到彝族‘笃慕六祖’开始建立正式的世系,并以此为基线,梳理出来的彝族在大小凉山的发展史,落笔着重于大小凉山地区,也就是六祖中糯、恒两个支系,在昭通、凉山、盐源、古蔺等地区的发展变迁,最后回到大小凉山地区的历史。”
  
  “这是一部地方志,但是和一般地方志有点不一样的地方,因为是彝族祖地与核心地区的地方志,因此又包含了整个彝族史的‘总纲’部份,也就是给《彝族史》创建了体例,差的就是丰富和完善了。”
  
  “不过后面这部分工作,恐怕得几个省的民族工作者,外加首都高校的学者们共同完成才行了。”
  
  “《彝文金石图录》则是从最远古的陶器刻符开始记录,收录刻符当中与彝文有着相似的那些拓片资料,比如陕西宝鸡北首岭、临潼姜寨遗址、柳湾马家窑遗址、广河齐家遗址等地出土的陶片刻符,这些遗址的刻符种类,基本上每一处都有三分之二的符号,可以在古代彝文中找到。”
  
  “这些刻符陶器可以从新石器时代一直持续到汉代,其后则多印、碑、钟等彝文载体。”
  
  “彝文石碑在明前出现的比较少,主要就是《妥阿哲纪功碑》和《拦龙桥碑记》,直到奢香夫人在贵州宣慰司大力推行彝文文化后,彝文的摩崖石刻、碑刻、墓碑、墓志、路碑、桥碑、乡规、民约等金石遗迹才多了起来。”
  
  “《彝文金石图录》就是将这些全都收集了起来,采用照拓片誊写彝文于前,注国际音标于下,依彝语语法直译汉文于旁,按汉语语法全文意译于后,再加注释的‘四柱法’进行翻译。将各地彝族同胞在历史长河中的生存发展与生产生活状况,通过这些重要的历史文字遗迹反映出来。”
  
  “了不起!”秦海峰竖起大拇指,他也算是体制内的研究所出身,知道书籍要被新闻出版署组织审定,被国家图书馆收藏是什么概念:“都差点忘了你是文科生了,一般人有两部书能够被国家图书馆收藏,就够吹一辈子了!”
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