第二百三十章 先天太极 (第2/2页)

根据混沌诞生先后，太易道炁为最初诞生。太易，神之始而未见气也。太易道炁，有神无气，这是混沌第二个状态的第一个阶段。
　　
　　太初者，始见气也。此时有神有气，未见形质。前文所说的混沌三态的第二个状态的第二阶段，混沌之气就是在太初成形。混沌之气中包含最多的就是太初道炁。
　　
　　太始者，始见形也。太始者，混元唯一，自一而生形，虽有形而未有质，是曰太始。太始，形之始而未有质者也。这个阶段的混沌之气被太始道炁所充斥，混沌之气中所蕴含的太初道炁变为太始道炁。此时为混沌三态的第二态、第三阶段。
　　
　　太素者，太始变而成形，形而有质，而未成体，是曰太素。太素，质之始而未成体者也。这个阶段是混沌三态演化的第三态第一个阶段，正是这个阶段形成了构成万物的混沌元气。太素道炁，为原始之质。
　　
　　先天五太最末一个，便是太极，此为阴阳未分，天地未辟，万物未形的阶段。此时，混沌元气中最主要的就是太极道炁。三千道炁，乃是直接由混沌诞生而来，其中以这先天五太为首，其余道炁混融于混沌元气中。
　　
　　太极道之后，才是宇宙清浊分判的阶段。混沌分阴阳，分得便是太极道炁，太极道炁一分二，化为先天太极阴阳祖炁。
　　
　　生死之门的演化，涉及了先天太极的演化，观看生死之门诞生的过程，对凌云而言，是直面最初混沌的演化过程。这才是最珍贵的一点。
　　
　　凌云诞生混沌开辟之后，那个时候世界已经成形了，哪怕有一片盘古元灵烙印，可是凌云能够参悟的只有开天辟地的景象，而天地为分之前的先天太极，则就要他自己想办法了。
　　
　　太极分两仪，阴阳含万象，不仅仅是单纯的阴阳，还有时空，光暗，生死，黑白，冷热等等两极对立的概念，都是囊括于两仪中的概念。
　　
　　生死之门从太极道炁演化而来，太极道炁演化的过程中所展示的奥秘，对凌云这种参悟造化大道的人，能起到非常重要的提纲挈领的作用！虽然得不到生死之门，但是观看参悟太极道炁演化过程，对凌云来说也非常值得了。
　　
　　看着影像中重现的太极道炁演化灵宝的过程，凌云对先天玄炁的奥秘总算是摸到了一些头绪。
　　
　　以后等到道行高深了，他自己也可以凭借造化大道，重新提炼出先天玄炁。甚至等以后他修成大罗之后，可能连先天道炁都能提炼出来呢。
　　
　　且说凌云沉浸在生死之门所展现的奥秘中，一时间反倒忘记了生死之门的异动。而此时，生死之门的异动还未停止，生死之门融入九幽之后，以幽冥世界为根基，生死之门内的空间不断融合九幽虚空。
　　
　　生死之门的空间融合九幽的虚空，形成了一片独立的世界，这片世界既是生死之门内的空间，又是九幽的空间，其状态颇为玄妙。虽然幽冥世界的空间还非常狭小，连九幽的亿万分之一都未曾占据，算不上独立的世界。但是有鸿蒙浊气作为支撑，这片幽冥世界迟早会彻底占据整个九幽，成为九幽的主体。
　　
　　至于九幽原本就存在的鸿蒙浊气，在生死之门融合虚空的时候，便被被阻隔在另外一层空间，原本九幽的主体被生死之门的空间和幽冥世界所取代。